http://www.tajalli.org ماهنامه سراسری خبری، فرهنگی، آموزشی، پژوهشی en-us webmaster@phpnuke.ir 29-2-1391 hourly 1 29-2-1391 http://www.tajalli.org/modules.php?name=News&file=article&sid=410 عملکرد امور آب و فاضلاب شهرستان ورامین، یکی از شهرهای تحت پوشش خدماتی شرکت آب و فاضلاب جنوب شرقی استان تهران، تشریح شد.
مدیر امور آبفای ورامین در این خصوص گفت: بیش از هشت کیلومتر لوله‌گذاری در ورامین به منظور اصلاح شبکه آب‌رسانی انجام شده و با اجرای این طرح، آب‌رسانی تا حدود زیادی از هدر رفت آب و افت فشار در شبکه توزیع آب شهری جلوگیری به‌عمل آمده است.
موسوی در ادامه افزود: از اقدامات دیگر و اساسی که در بخش فاضلابی شهر ورامین انجام شد، اجرای پروژه جمع‌آوری شبکه فاضلاب شهر ورامین به طول تقریبی هشت هزار متر می‌باشد. وی با اشاره به اینکه با هدف جمع‌آوری آب استحصالی از چاه‌های ورامین، نزدیک به چهار کیلومتر خطوط انتقال اجراشده است، تصریح کرد: علاوه بر چهار کیلومتر خطوط انتقال و جمع‌آوری، به منظور افزایش ظرفیت انتقال آب به شبکه توزیع آب شهری، دو کیلومتر خط انتقال آب با استفاده از لوله 600چدن داکتیل نیز در ورامین اجرا شده است. وی در پایان به اقدامات آب‌رسانی  صورت گرفته در بخش‌های مختلف اشاره کرد که می‌توان از اجرای پنج کیلومتر توسعه شبکه آب‌رسانی، بازسازی و اصلاح 2100مورد از انشعابات فرسوده مشترکین، شناسایی و تعویض بیش از دوازده هزار کنتورهای خراب نام برد.]]> 410@http://www.tajalli.org تجلی چاپ 72 6-2-1391 ارسال شده توسط tajalli70 ar http://www.tajalli.org/modules.php?name=News&file=article&sid=409 فرماندهی و تعدادی از پرسنل نیروی انتظامی شهرستان پیشوا با ستاری، فرماندار شهرستان پیشوا  دیدار و گفتگو کردند.
   در این دیدار، ستاری اظهار داشت: با تلاش نیروهای انتظامی به عنوان حافظان مرز و نگهبانان جامعه‌، ما امروز شاهد یک امنیت مطلوب با ضریب بالا در جامعه و کشور هستیم و نقش مؤثر نیروی انتظامی به ویژه در برخورد با شرارت‌های مرزی و فتنه‌های بعد از انتخابات و در برخورد با متخلفین نظم و امنیت، غیر قابل انکار می‌باشد و همچنین امنیت پایدار امروز شهرستان، ناشی از تلاش‌های شبانه‌روزی و روحیه ایثارگری نیروهای خدوم انتظامی در کنار سایر دستگاه‌های امنیتی می‌باشد.
پس از سخنرانی فرماندار، سرگرد آدینه وند نیز به ارائه گزارش عملکرد نیروی انتظامی شهرستان در طول یک سال و ایام نوروز سال 1391 پرداخت.]]> 409@http://www.tajalli.org تجلی چاپ 72 6-2-1391 ارسال شده توسط tajalli70 ar http://www.tajalli.org/modules.php?name=News&file=article&sid=408 اشاره
نظر به اهمیت پیام نوروزی رهبر معظم انقلاب و نامگذاری سال 91 به نام «توليد ملي، حمايت از كار و سرمايه ايراني»  و بازتاب بین‌المللی سخنان معظم له در رسانه‌های جهانی، دیدگاه‌های خبرگزاری‌ها و نشریات خارجی را در این باره بررسی می‌کنیم.
العربیه: سخنان رهبر ایران موضع تهران در مقابله با غرب را تقویت کرد
پایگاه اینترنتی شبکه خبری "العربیه" طی خبری به پوشش بخش‌هایی از سخنان مقام معظم رهبری در مشهد مقدس پرداخت.
وی گفت که رهبر ایران اعلام کرد که ایران به هر حمله‌ای که از سوی آمریکا و اسرائیل صورت بگیرد، پاسخ خواهد داد.
العربیه ادامه داد که رهبر ایران تأکید کرده که ایران به دنبال تسلیحات اتمی نبوده و آن را نخواهد ساخت؛ اما اگر هرگونه حمله‌ای از سوی دشمنان چه آمریکا و چه رژیم صهیونیستی صورت گیرد، ایران در همان سطحی که مورد حمله قرار می‌گیرد، حمله خواهد کرد.
]]> 408@http://www.tajalli.org تجلی چاپ 72 6-2-1391 ارسال شده توسط tajalli70 ar http://www.tajalli.org/modules.php?name=News&file=article&sid=407 جواد كلاته‌عربي

سید مرتضی آوینی در سال 1326ش در شهرری به دنیا آمد. در كوچه‌ پاچنار محله‌ نفرآباد زندگي كرد. از کودکی به هنر علاقه داشت. شعر می‌سرود و داستان و مقاله می‌نوشت. نقاشی هم می‌کرد. در سال 1344ش به عنوان دانشجوی معماری وارد دانشكده‌ هنرهای زیبای دانشگاه تهران شد. در جواني خود را کامران آوینی معرفی می‌کرد و به اشعار فروغ فرخزاد، احمد شاملو و مهدی اخوان ثالث علاقه داشت. به سر و وضع‌اش خيلي می‌رسید. کراوات می‌زد و به فلسفه‌ غرب نيز علاقه‌مند بود.
خودِ آقا مرتضي درباره جوانی‌اش می‌گوید:
«تصور نکنید که من با زندگی به سبک و سیاق متظاهران به روشنفکری ناآشنا هستم. خیر. من از یک «راه طی شده» با شما حرف می‌زنم. من هم سال‌های سال در یکی از دانشکده‌های هنری درس خوانده‌ام. به شب‌های شعر و گالری‌های نقاشی رفته‌ام. موسیقی کلاسیک گوش داده‌ام. ساعت‌ها از وقتم را به مباحث بیهوده درباره‌ چیزهایی که نمی‌دانستم، گذرانده‌ام. من هم سال‌ها با جلوه‌فروشی و تظاهر به دانایی بسیار زیسته‌ام. ریش پرفسوری و سبیل نیچه‌ای گذاشته‌ام و کتاب «انسان موجود تک‌ساحتی» هربرت مارکوزه را ـ بی آنکه آن زمان خوانده باشم‌ـ طوری دست گرفته‌ام که دیگران جلد آن را ببینند و پیش خودشان بگویند: عجب! فلانی چه کتاب‌هایی می‌خواند، معلوم است که خیلی می‌فهمد. اما بعد خوشبختانه زندگی مرا به راهی کشانده ‌است که ناچار شده‌ام رودربایستی را نخست با خودم و سپس با دیگران کنار بگذارم و عمیقاً بپذیرم که تظاهر به دانایی هرگز جایگزین دانایی نمی‌شود. و حتی از این بالاتر، دانایی نیز با تحصیل فلسفه حاصل نمی‌آید. باید در جست‌وجوی حقیقت بود و این متاعی است که هر کس به‌راستی طالبش باشد، آن را خواهد یافت و در نزد خویش نیز خواهد یافت. و حالا از یک راه طی شده با شما حرف می‌زنم.»(1)
]]> 407@http://www.tajalli.org تجلی چاپ 72 6-2-1391 ارسال شده توسط tajalli70 ar http://www.tajalli.org/modules.php?name=News&file=article&sid=406 زهره قمري

فاطمه(س) اصل مقصود آفرينش و كليدواژة رمز خلقت و سرور زنان جهان و بهترين اسوة عالميان دانسته شد كه از تلألؤ نور قدسي‌اش عالم جان منور گرديد و وجه جمال حضرت رحمان در آيينة دل منعكس گشت و عروس معرفت از سراپردة قدس نقاب برداشت و به جلوه‌گري پرداخت و در قلب‌هاي اهل معنويت چنان شور و شعفي بينداخت كه درياي آرام وجودشان، پرخروش و موّاج گرديد و در هر موج‌زدني، درّي غلطان به ساحل سعادت و سلامت هديه بخشيد.
بي‌شك، سراسر احوالات و بيانات پربار حضرت زهرا(س) گواه صدق معرفت رحيمي وي مي‌باشد كه از معدن فيض انوار رحماني سرچشمه گرفته و بسان نور قدسي بر مشرق‌ها و مغرب‌ها درخشش يافته و بر جمع ساكنان فرش و عرش روشني بخشيده است؛ آن‌سان كه به يمن وجود عالم‌آراي لاهوتي‌اش، به مصداق حديث قدسي «وَلَولاَ فَاطِمَةُ لَمَا خَلَقْتُكُمَا»(1) بر قامت جميع كائنات، جامة خلقت آراسته گشت.
]]> 406@http://www.tajalli.org تجلی چاپ 72 6-2-1391 ارسال شده توسط tajalli70 ar http://www.tajalli.org/modules.php?name=News&file=article&sid=405 اينى كه اصلا اين كار [غیبت] جايز است يا جايز نيست ولو به قصد اصلاح باشد، اين را نمي‌شود به‌‌طور مطلق يك چنين چيزى را پابند شد كه ما بگوييم ما چون مي‌خواهيم در امر جامعه اصلاح كنيم، پس زيدى را، عمروى را يا يك جريانى را به طور مطلق مورد تهاجم قرار بدهيم، غيبت كنيم؛ حالا آن كسانى كه اين كارها را مي‌كنند، خيلى اوقات به غيبت هم اكتفا نمي‌كنند؛ خب، ملاحظه مي‌كنيد ديگر. گاهى چيزهايى را مى‌آورند كه معلوم نيست حد غيبت(1) بر او صادق باشد؛ شايد مصداق تهمت است، مصداق افترا است، مصداق قول به غير علم است، مصداق سبّ و شتم است؛ نمي‌شود اين را گفت كه اگر طرف قصد اصلاح دارد، پس بنابر اين، اين جايز است براى او، نه... .
... صرف توهم اينكه حالا اين كار مصلحت دارد، دستشان را، يا قلمشان را، يا وبلاگشان را آزاد نكنند كه هر چه به دهنشان آمد، آن را بگويند؛ اين‌جور نيست، … خواندن وبلاگ هم مثل خواندن كاغذ است، كتاب است، نامه است، مثل شنیدن حرف است. استماع غيبت شامل همه‌ اينها مي‌شود. … شنيدن به گوش خصوصيتى ندارد، خواندن تو نامه هم عين همان است... محيط را بايد محيط اخلاقى كرد. ما اگر بخواهيم جامعه را اصلاح بكنيم، اين اصلاح فقط به اين نيست كه انسان از افراد غيبت بكند. راه‌هاى ديگرى هم وجود دارد. حالا من غيبت را عرض مي‌كنم. فضلاً(2) از تهمت و افترا و اينها.
]]> 405@http://www.tajalli.org تجلی چاپ 72 6-2-1391 ارسال شده توسط tajalli70 ar http://www.tajalli.org/modules.php?name=News&file=article&sid=404 نامه اعمال ما مى‏رود پيش امام زمان -سلام اللَّه عليه- هفته‏اى دو دفعه، به حسب روايت. من مى‏ترسم كه مايى كه ادعاى اين را داريم كه تبع اين بزرگوار هستيم، شيعه اين بزرگوار هستيم، اگر نامه اعمال را ببيند -و مى‏بيند، تحت مراقبت خدا است- نعوذ باللَّه شرمنده بشود. شما اگر يك فرزندتان خلاف بكند، شما شرمنده‏ايد. اگر اين نوكر شما خلاف بكند، شما شرمنده‏ايد. در جامعه آدم شرمنده مى‏شود كه پسرش اين كار را كرده يا نوكرش اين كار را كرده، يا اتباعش اين كار را كرده. من خوف اين را دارم كه كارى ما بكنيم كه امام زمان -سلام اللَّه عليه- پيش خدا شرمنده بشود. اينها شيعه‏هاى تو هستند، دارند اين كار را مى‏كنند! نكنيد!
]]> 404@http://www.tajalli.org تجلی چاپ 72 6-2-1391 ارسال شده توسط tajalli70 ar http://www.tajalli.org/modules.php?name=News&file=article&sid=403 در دروغ‌گويي تو همين قدر بس كه هر چه شنيده‌اي نقل كني. «حضرت محمد(ص)»
اين مجازات دروغ‌گو است؛ حرفش را باور نمي‌كنند، حتي اگر راست بگويد. «بابي لونيان، بنيان تمدن‌ها، ص95»
This is the punishment of a liar: He is not believed even when he speaks the truth.
]]> 403@http://www.tajalli.org تجلی چاپ 72 6-2-1391 ارسال شده توسط tajalli70 ar http://www.tajalli.org/modules.php?name=News&file=article&sid=402 مرضيه قمري

يكي از زيباترين واژه هايي كه خداوند رحمان، زن مؤمن را بدان آراسته است، عفاف و پاكدامني است. عفاف و طهارت در پرتو مقدس حجاب بلندترين قله‌اي است كه هيچ سيلي نمي‌تواند دامن او را تر نمايد و زن عفيف، به راستي بهترين گل در گلزار هستي و پرمعناترين آيه مهر در سوره سبز صفا است. صاعقه شوق و بارقه اميد را در ظلمت جهل و ضعف اهل زمين مي‌بايست در وجود زناني يافت كه بر مسند والاي فضيلت تكيه زده‌اند و شكوه نيايش ام‌ابيها و بارش سحاب ايثار و عطيه بارگاه الهي را مصداق گشته‌اند. اينان خويشتن خويش را شناخته و دريافته‌اند كه چون مرواريدند و عفافشان گوهر زيباي وجودشان است كه تنها در پناه صدف مطمئن حجاب محفوظ مي‌ماند و پوشش، تنها سپر ممكن است كه ايشان را در برابر تيرهاي زهرآلود دشمنان گوهر عفاف مصون مي دارد و بهترين مصداق «كامثال اللؤلؤ المكنون» مي‌گرداند. چنين زماني تنها سر بر آستان حضرت رب مي‌نهند و بهشت را مشتاق قدوم خويش مي‌نمايند.
]]> 402@http://www.tajalli.org تجلی چاپ 72 6-2-1391 ارسال شده توسط tajalli70 ar http://www.tajalli.org/modules.php?name=News&file=article&sid=401 علي نعيم‌الدين خاني

درآمد
آرامش روانی و معنوی، دغدغه اصلی بشر است. آدمی می‌کوشد جان و روان خویش را از اضطراب نجات بخشد و به آرامش برساند؛ البته معمولاً در تشخیص مصداق آرامش به خطا می‌رود و تنها نیل به رفاه مادی و امکانات دنیایی را عامل اصلی رسیدن به این مهم می‌پندارد؛ اما دین مبین اسلام و بزرگان علم و اندیشه، راهکارهای گوناگونی را برای دستیابی انسان به آرامش واقعی معرفی کرده‌اند که در این نوشتار به بیان مهم‌ترین آنها می‌پردازیم. گفتنی است که در آیات و روایات اسلامی، موضوعاتی چون: صبر، استقامت، توکل، اطمینان، ادب و فروتنی، با مفهوم آرامش گره خورده و در تقویت آن نقش مهمی را ایفا می‌کنند.

]]> 401@http://www.tajalli.org تجلی چاپ 72 6-2-1391 ارسال شده توسط tajalli70 ar